“Buenos Aires indígena. Cartografía social de lo invisible”, de Inés Rosso

¿Existen pueblos indígenas en Buenos Aires? es la pregunta que busca repensar el texto Buenos Aires indígena. Cartografía social de lo invisible, escrito por Inés Rosso, especialista en el área de Geografía e investigadora de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (UNICEN).

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Carina Circosta /Malonera

Corazonar con barro y fuego: Gabriel Chaile en el MALBA Puerto

En la Sala Chaile del MALBA Puerto, el arte no se contempla: se abraza, se huele, se recuerda. La muestra permanente “La vida que explota”, curada por Andrei Fernández, nos sumerge en una atmósfera donde el barro no es solo materia, sino memoria.

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Melina Saredo /Malonera

Entre hilos, textiles y adobe: Poéticas en cruce

Se exhiben por estos días dos muestras artísticas en Buenos Aires “Fabril la mirada” de Lucrecia Lionti (1985,Tucumán) y “Corteza interna” de Victoria Pastrana (1999, Amaicha Del Valle)  y Nicolás Rodríguez (1986, Mendoza)  que a modo de red tanto física como conceptual entrelazan sus propuestas artísticas a través del  tejido y el lenguaje  textil.

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Gabriela Sagristani /Malonera

Auka Liwen / Rebelde amanecer

En una nota publicada en Página/12, Osvaldo Bayer relata su viaje al sur de Argentina, visitando lugares como San Martín de los Andes, Aluminé y Ñorquinco. La nota de Bayer sirve como puente para reflexionar sobre la historia reciente de la Patagonia y las violencias históricas cometidas contra los pueblos originarios, especialmente sobre las mujeres mapuches

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Reina Escofet /Malonera
 

CUEVA DE LAS MANOS. Uno de los más importantes sitios de arte rupestre de nuestro país y del mundo

¿Qué es Cueva de las Manos? Se llama Cueva de las Manos a un complejo de varios sitios que se despliegan a lo largo de más de 320 metros lineales sobre un farallón del cañadón del Río Pinturas, al noroeste de la provincia de Santa Cruz.

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Alejandra Levalle /Malonera
 

El kero vaso ceremonial, narradores del mundo andino

El qero viene de la lengua quechua: qiru/qero  = significa madera son vasos ceremoniales muy extendidos durante el período de expansión inka, aunque su origen se remonta a tiempos prehispánicos. Los queros presentan forma troncocónica, grabado sobre madera y motivos geométricos, contrastando significativamente con la variedad de formas, la pintura policromática y las escenas figurativas que definen los queros del período Colonial.

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Amalia Vargas/Malonera
 

Joaquín Torres García ordenador del caos. Los símbolos como memoria oculta.

El 28 de noviembre del 2024 se inauguró la muestra “Joaquín Torres García. Ensayo y convicción” en el Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA) de Buenos Aires, en homenaje por el 150º aniversario del nacimiento del maestro uruguayo Torres García.

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Giselle Castosa/Malonera
 

CEREMONIA DE LOS FRUTOS MADUROS “Tembi’u Aguyje” en Punta Querandí

Como cada año, la Comunidad Punta Querandí invitó a la Ceremonia de bendición de frutos maduros que se realizó el 19 de enero de 2020 en el “Opy”, templo guaraní de paja y barro levantado en el territorio sagrado de los pueblos originarios ubicado en el paraje Punta Canal del Dique Luján.

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Carla Bettino/Malonera